Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Ты мне нужна, моя тревога

Каждый раз, обнаруживая этот феномен, диву даюсь, насколько крепко сидит в нас магическое мышление, и как часто мы колдуем у себя в голове, не осознавая того.

Речь идет о тревоге как магическом инструменте воздействия на реальность. Тревожный человек своей тревогой удерживает объект живым и привязанным. Отпустить тревогу - значит, отпустить объект, потерять контроль над ним. То есть, тревога - это такая себе виртуальная кукла вуду внутри, пульт управления явью.

Это выясняется в тех обстоятельствах, когда тревожному человеку волей обстоятельств удается расслабиться и забыть о заботах - в сауне, например, или в ходе медитации, или под воздействием релаксационных техник. В этот момент, едва уловив свою легкость и расслабление, он дико пугается, поняв, что потерял пульт, и теперь реальность течет себе своей дорогой, совершенно неуправляемо. Он тут же снова хватается за свою тревогу, как за спасательный круг, дабы обрести ощущение контроля над происходящим.

Приглашаю в Касталию

Олег Телемский, руководитель клуба «Касталия»  – человек, поставивший себе задачу преодоления противоречия между научной и мистической картиной мира. В отличие от многих, кто только думает об этом, Олег активно проводит идею в жизнь уже много лет. Так как это кажется мне очень важным, хочу рассказать вам об Олеге и Касталии.

Я готовлю обширный материал об этом для своего нового онлайн-издания, он обязательно будет представлен и здесь.

А пока хочу пригласить петербуржцев и гостей нашего города на встречу в Касталии 2 апреля.
Олег расскажет о своем духовном пути в лекции «Исповедь на заданную тему, или почему я юнгианец». Пройдет презентации новых Касталийских книг, в том числе «Книги Тайн» Алистера Кроули от Артема Павлова. Затем будет концерт глубокого, сокровенного мистического рока в исполнении Екатерины Дайс, Мартиэль и Алекса Полякова.
Все  - бесплатно.
Приходите 2 апреля в 17-00 на Разъезжую, 9 (Санкт-Петербург) и у подъезда звоните 8 (905) 504-36-37, вас встретят.
И ждите наш репортаж о встрече.
Ивент: https://vk.com/event117381002

Как узнать пассивно-агрессивного человека? И как с ним себя вести?

Общаясь с ним, вы часто испытываете сильный гнев, хотя он, вроде бы, ничего для этого не делает и ведет себя как хороший мальчик или девочка.
Совет: осознавать гнев, но не отреагировать его, не ввязываться в разыгрывание его сценария. Потому что это приведет к тому, что вас обвинят в агрессивности и вы будете чувствовать себя плохим. Примерно как мальчик в общении с идеалом чистоты Мойдодыром: "А нечистым трубочистам - стыд и срам, стыд и срам!".
Собственно, это и есть бессознательная цель пассивно-арессивного: спровоцировать на агрессию другого, экстернализовав, таким образом, свою неприемлемую агрессию вовне, как бы избавившись от нее. А затем - обругать агрессора. У Берна игра описана как "Ах ты, грязный мальчишка!"   

***

Франсуаза Дольто в "Бессознательном образе тела" разделяет базовый, функциональный и эрогенный образы тела. Я вот думаю: может, у эзотерической теории о тонких телах, ауре и т.д те же корни, что и у Дольто? И нарушения образа тела, в которые я психоаналитически верю, тождественны "прорывам ауры", в которые я психоаналитически не верю? Может, аура и тонкие тела - это только метафора для того же,о чем пишет Дольто?

Зачем пси-профи магический шар?

Поначалу меня сильно раздражало то, что даже в солидных учебных пси-заведениях тайно интересуются гаданиями, астрологией и прочими подобными вещами, и что некоторые известные пси-деятели называт себя одновременно и психотерапевтами, и шаманами. Но мои тщательные наблюдения за пси-рынком несколько примирили меня с этой тенденцией.
Я все чаще вижу, как даже академически образованные пси-профи после нескольких лет практики начинают привносить в свою деятельность эзотерический компонент: астрологию, карты Таро, термины индуистской философии, аппараты для сканирования ауры и прочее.
Я пришла к выводу, что это настоятельное требование рынка и оно может не ухудшать качество пси-услуги. Дело в том, что наша ЦА отличается магическим стилем мышления и все еще предпочитает бабок и колдунов психологам. В целом, пси-институты, церковь, экстрасенсы, колдуны - это одна рыночная ниша в нашей стране, потому что с одной и той же проблемой клиент обратиться за помощью к одному из перечисленных вариантов.
Возможно, строгое соблюдение академических рамок не слишком пригодно для пси-бизнеса. Если пси-профи хочет отвоевать свою часть ниши, то должен считаться с особенностями своей ЦА и стараться говорить с клиентами на одном языке, не меняя при этом своей методологической базы.
Более того, современная пси-деятельность - это не только терапия и личностный рост, но, в некоторым смысле, и модная форма времяпровожденния, развелчения, досуга. Клиент хочет не просто получить результат, он хочет, чтобы ему быть интересно.
Кроме того, такой подход помогает преодолевать стереотип о том, что "нормальные люди к психологам не ходят", потому что "я пошел, потому что это модно и интересно, да и карты Таро мне интересны" - все-таки хорошая отмазка для окружения. То есть такой подход облегчает человеку пребывание в роли клиента\пациента.
Исходя из всего написанного, я думаю, что, возможно, очень даже правы те пси-предприниматели (а так я называю весь частный сектор психологии), которые ищут переходные формы пси-услуг между психотетрапией и магией\эзотерикой. Возможно, это единственный путь постепенно приращивать аудиторию пси-рынка, преодолевать стереотипы, находить возможность привлечь клиента, чтобы замтем продемонстрировать ему настоящую психологию\психотерапию во всей ее красе и эффективности.
А что вы думаете по этому поводу?